الجائزة الأولى لـ«افاق الوادي» ولتيارت جائزتان
اختتمت بدار الثقافة علي معاشي ليلة الخميس فعاليات الطبعة الثالثة للمهرجان الثقافي الوطني للأغنية الملتزمة بتيارت، والتي اعتبرت من احسن الطبعات لكونها استقطبت جمهورا عريضا، وقامات فنية معروفة زيادة على التنظيم المحكم الذي ساد الطبعة منذ انطلاقها. بالنسبة للجانب التحفيزي في المهرجان الوطني للأغنية الملتزمة فقد حصدت فرقة افاق الوادي الجائزة الأولى وهي مرتبة مستحقة حسب المختصين والنقاد وقد تنبأ المهتمون بالفن والحاضرون لهذه الفرقة التي قدمت اغاني وطنية مرفوقة بموسيقى اصيلة وبالات متنوعة منها العصري والقديم.
نالت الجائزة الثانية فرقة الميزان من مدينة تيارت وهي فرقة معروفة محليا ووطنيا وتؤدي الطابع الملتزم والموشحات والأغاني الوطنية. أما الجائزة الثالثة تحصلت عليها فرقة الأنوار الفنية من ولاية بشار وهي فرقة شابة تغني الغناء الملتزم الأصيل وقد أطربت الجمهور التيارتي الذي توافد بكثرة على دار الثقافة علي معاشي .
اما الجوائز الخاصة بالفنون الأدبية كانت من نصيب ولاية تيارت حصة الأسد حيث حصدت جائزتين من اصل ثلاثة، المرتبتين الأولى والثاني على التوالي، إذ تصدرت فرقة نور السلام بصفتها نالت جائزة احسن كلمات عن قصيدة وطنية تتغني بالجيش الوطني الشعبي من كلمات الشاعر السيناتور احمد بوزيان صاحب القصائد الوطنية.
بينما نالت فرقة «ميزيكانا» المرتبة الثانية بصفتها صنفت لأحسن آداء، فيما تحصلت فرقة افاق الوادي من ولاية الوادي على جائزة احسن لحن لكون الأغاني التي قدمتها كانت من الأداء المطلوب لدى الجمهور والممزوج بين العصري والأصيل.
وقد كانت التوصيات التي قرأها الكاتب سليمان جوداي مثمنة جهود لجنة التحكيم ومبادرة المهرجان في طبعته الثالثة التي تهدف الى رعاية المواهب الشابة وحثّها على حب الوطن، كما نوّهت بالثراء والتنوع لدى المتنافسين وروح التنافس، كما أشادت اللجنة بالذوق الراقي للجمهور التيارتي. في جهة اخرى دعت لجنة التحكيم المتنافسين مستقبلا الى التركيز اكثر على الحضور الركحي والهندام واختيار الالحان المناسبة للأصوات.
إقصاء فرقة من تلمسان لعدم التزامها بالموضوع
للإشارة عرفت الطبعة اقصاء فرقة من تلمسان مباشرة لكونها لم تلتزم بقانون المهرجان لعدم اختيارهم لموضوع الطبعة والمتمثلة في اغنية وطنية زيادة على تأخر عناصر الفرقة بدار الثقافة علي معاشي، ومع ذلك ترك للفرقة أن تقدم اغنية خارجة عن النص وهذا لامتاع الجمهور.
